四、善财童子的楼阁颂
〔尔时善财童子而说颂言：〕
如是大悲情净智，利益世间慈氏尊，
灌顶地中佛长子，入如来境之住处。
一切名闻诸佛子，已入大乘解脱门，
游行法界心无着，此无等者之住处。
施、戒、忍、进、禅、智慧，方便、愿力及神通，
如是大乘诸度法，悉具足者之住处。
智慧广大如虚空，普知三世一切法，
无碍无依无所取，了知有者之住处。
善能解了一切法，无性无生无所依，
如鸟飞空得自在，此大智者之住处。
了知三毒真实性，分别因缘虚妄起，
亦不厌彼而求出，此寂静人之住处。
三解脱门、八圣道，诸蕴界处及缘起，
悉能观察不趣寂，此善巧人之住处。
十方国土及众生，以无碍智咸观察，
了性皆空不分别，此寂灭人之住处。
普行法界悉无碍，而求行性不可得，
如风行空无所行，此无依者之住处。
普见恶道群生类，受诸楚毒无所归，
放大慈光悉除灭，此哀憨者之住处。
见诸众生失正道，譬如生盲践畏途，
引其令入解脱城，此大导师之住处。
见诸众生入魔网，生、老、病、死常逼迫，
令其解脱得慰安，此勇健人之住处。
见诸众生婴惑病，而兴广大悲愍心，
以智慧药悉除灭，此大医王之住处。
见诸群生没有海，沉沦忧迫受众苦，
悉以法船而救之，此善度者之住处。
见诸众生在惑海，能发菩提妙宝心，
悉入其中而济拔，此善渔人之住处。
恒以大愿慈悲眼，普观一切诸众生，
从诸有海而拔出，此金翅王之住处。
譬如日月在虚空，一切世间靡不烛，
智慧光明亦如是，此照世者之住处。
菩萨为化一众生，普尽未来无量劫，
如为一人一切尔，此救世者之住处。
于一国土化众生，尽未来劫无休息，
一一国土咸如是，此坚固意之住处。
十方诸佛所说法，一座普受咸令尽，
尽未来劫恒亦然，此智海人之住处。
遍修一切世界海，普人一切道场海，
供养一切如来海，此修行者之住处。
修行一切妙行海，发起无边大愿海，
如是往于众劫海，此功德者之住处。
一毛端处无量刹，佛、众生、却不可说，
如是明见靡不周，此无碍眼之住处。
一念普摄无边劫，国土、诸佛及众生，
智慧无碍悉正知，此具德人之住处。
十方国土碎为尘，一切大海以毛滴，
菩萨发愿数如是，此无碍者之住处。
成就总持三昧门，大愿、诸禅及解脱，
二皆住无边劫，此真佛子之住处。
无量无边诸佛子，种种说法度众生，
亦说世间众技术，此修行者之住处。
成就神通方便智，修行如幻妙法门，
十方五趣悉现身，此无碍者之住处。
菩萨始从初发心，具足修行一切行，
化身无量遍法界，此神力者之住处。
一念成就菩提道，普作无边智慧海，
世情思虑悉发狂，此难量者之住处。
成就神通无障碍，游行法界靡不周，
其心未尝有所得，此净慧者之住处。
菩萨修行无碍慧，入诸国土无所著，
以无二智普照明，此无我者之住处。
了知诸法无依止，本性寂灭同虚空，
常行如是境界中，此离垢人之住处。
普见群生受诸苦，发大仁慈智慧心，
愿常利益诸世间，此悲憨者之住处。
（《大方广佛华严经疏钞会本》卷第二百十四云：“……以言赞中，五十五偈分二：前三十四偈七言，举‘德’叹‘处’：后二十一偈五言，指‘处’明‘德’。——译者附录）
佛子住于此，普现众生前，
犹如日月轮，遍除生死暗。
佛子住于此，普顺众生心，
爱现无量身，充满十方刹。
佛子住于此，遍游诸世界，
一切如来所，无量无数劫。
佛子住于此，思量诸佛法，
无量无数劫，其心无厌倦。
佛子住于此，念念入三昧，
一一三昧门，阐明诸佛境。
佛子住于此，悉知一切刹，
无量无数劫，众生、佛名号。
佛子住于此，一念摄诸劫，
但随众生心，而无分别想。
佛子住于此，修习诸三昧，
一一心念中，了知三世法。
佛子住于此，结跏身不动，
普现一切刹，一切诸趣中。
佛子住于此，饮诸佛法海，
深入智慧海，具足功德海。
佛子住于此，悉知诸刹数，
世数众生数，佛名数亦然。
佛子住于此，一念悉能了，
一切三世中，国土之成坏。
佛子住于此，普知佛所愿，
菩萨所修行，众生根性欲。
佛子住于此，见一微尘中，
无量刹道场，众生及诸劫。
如一微尘内，一切尘亦然，
种种咸具足，处处皆无碍。
佛子住于此，普观一切法，
众生、刹、及世，无起无所有。
观察众生等，法等、如来等，
刹等、诸愿等，三世悉平等。
佛子住于此，教化诸群生，
供养诸如来，思惟诸法性。
无量千万劫，所修愿、智、行，
广大不可量，称扬莫能尽！
彼诸大勇猛，所行无障碍，
安住于此中，我合掌礼敬！
诸佛之长子，圣德慈氏尊，
我今恭敬礼，愿垂顾念我！