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矛盾与戏剧

将自己的行为与自己脱离,一边欣赏蕴含其中的所有矛盾——悲剧,一边笑和哭,人生的谜团只能这样消解。

超个者为什么要通过个来实现其意志呢?个是作为个的自由意志的拥有者,可为什么还必须顾及超个者的意志呢?不知道。只好说不识。禅者也说不会,也说“问取露柱”[6]。这样的疑问真的回答不出。之所以如此,是因为这是从不能彻悟即非逻辑之处产生的疑问。个的性质原本就是这样形成的。山就是山,除了把原样肯定为原样,再没有其他办法了。无论怎样,科学地从分别意识的角度加以分析,也不能从最初的一步向外跨出分毫。

在说个时,就已经有矛盾了。即使说超个,也是一样。说出第一句,就已经陷入第二句了。如如已经不是如如。这就是人类。反省、批判、分析、记忆、比较,当这些成为可能的时候,悲剧就开始了。为什么超个者的意志和个者的意志之间会起冲突?会互殴?即使问到这个问题,讨论也不会有结果。能够给它一个了断的是戏剧的创作者。因为逻辑上怎么也消解不了,所以就将矛盾原封不动地搬上舞台。将自己的行为与自己脱离,一边欣赏蕴含其中的所有的矛盾——悲剧,一边笑和哭。人生的谜团——假如是这样的话——只能这样消解,更无其他办法。

这样做,既无所谓坏,也无所谓好。柳绿花红[7],云在岭头闲不彻,水流涧下太忙生[8]