领悟禅的真理的不二法门
有一僧[15]初参赵州,问:
“一物不将来时如何。”州曰:“放下着。”师曰:“既是一物不将来,放下个甚么?”州曰:“放不下,担取去。”[16]
赵州如是直率地揭穿了虚无哲学的无益。为了悟禅,即使是“无一物”的念头也要抛弃。唯有不去论断佛,佛才会开显自己;也就是说,为了觅佛,就必须抛弃佛。这是领悟禅的真理的不二法门。人们才要说似无或绝对者,禅就已经鸟非无迹。就连“空”的立足点也要一脚踢开。唯一拯救自己的方法是先投身到无底的深渊,这并非容易的事。
圆悟禅师曾很不客气地垂示说:
诸佛不曾出世,亦无一法与人。祖师不曾西来,未尝以心传授。自是时人不了,向外驰求。殊不知自己脚跟下,一段大事因缘,千圣亦摸索不着。只如今见不见、闻不闻、说不说、知不知,从什么处得来?若未能洞达,且向葛藤窟里会取。[17]
他真的是要这么问吗?或者那其实是描绘某种心境的肯定句呢?